古代疫情时,民众怎么做?
〖A〗、” ，强调在疫情传播阶段，人们要避免聚集性活动，避免近距离接触。▼ 其次是控制环境。《鸡肋篇》 中记载： “纵细民在道路上，亦必饮热水。” ，和西方人不同，我国自古就重视喝煮沸过的水，这样就能防止病菌侵入。
〖B〗、除了以上几种方法之外，唯一能做的就是求神拜佛，让神佛保佑他们。当然，求神拜神对防治瘟疫也起到一定的心理作用。起码拜过之后恐慌情绪会减轻一些。
〖C〗、首先就是寻找源头，虽然古代没有流行病学专家，但是一些医生能发现疾病的规律，例如一些疾病通过水源传播，人们在发现源头之后便会控制水源。其次，就如同现在人戴口罩一样，古代的人也会做一些隔离措施。比如一些古装剧里发生疫情时，人们拿白布蒙面，其实在一定程度上也避免了飞沫传播。
〖D〗、在古代，人们采取了多种措施来应对疫情。首先，他们利用中药材进行预防和治疗，这些药材被用于煮汤或制成药酒，以增强身体的抵抗力。同时，古人还注重卫生，比如在宋朝时期，人们修建了排水渠，以有效地排除污水，减少疾病的传播源。古人在处理生活垃圾和污水排放方面也颇有心得。
医史演绎:从疫、疠、瘟、戾看传染病的流行史
〖A〗、在人类历史长河中，传染病始终如影随形。据《中国疫病史鉴》记载，西汉至清末，中国至少经历过321次疫病流行。其中，公元2年到1911年间有文献记载的大疫共有266次，北宋灭亡前的1126年中有68次，南宋至元末241年有大疫36起，明清两代543年中发生大疫162起。这些数据揭示了传染病历史的复杂性和严峻性。
〖B〗、公元196年，据张仲景在其著作《伤寒杂病论》中记载，外感热病及当时的烈性传染病，被统称为“伤寒”，得了伤寒的人中的三分之二都不治身亡了，可见当时疫情的严重。公元217年，疠气流行，根据曹植《说疫气》的记载，疠气导致很多人的死亡，有的甚至全族覆灭，详细描绘了当时的惨状。
〖C〗、瘟疫，亦称大流行，最常见的是鼠疫，又称黑死病，有腺型、肺型和败血症型三种，在人类历史上有过三次跨洲际的传染力。最早在《旧约圣经》中已出现类似鼠疫侵袭亚述军的记载。首次的大流行发生於西元6世纪，疫情持续了五十多年。
〖D〗、中国历史上爆发过的有云南鼠疫、香港鼠疫和东北鼠疫。鼠疫是鼠疫杆菌借鼠蚤传播为主的烈性传染病，系广泛流行于野生啮齿动物间的一种自然疫源性疾病。临床上表现为发热、严重毒血症症状、淋巴结肿大、肺炎、出血倾向等。
在医疗技术落后的古代,古人是如何控制疫情的呢?
其次，古代统治者还会专门设立疫情隔离区。据《周易》记载：出入无疾，朋来无咎，这句话就是在告诫人们，疾病患者不应与人交际，以免传染给他人。由此可以看出，早在先秦时期，瘟疫爆发之时就已经有病人隔离措施。到了魏晋时期，病人隔离制度已经形成。
在医疗条件落后的古代，一旦爆发传染病，整个城市的居民可能会面临极高的死亡率。 为了控制疾病的传播，古人通常会对死者进行火化，以此来阻止病菌的扩散。
第四注重周围环境卫生。病从口入，祖先早有教诲。特别是在疫情发生期，尤其要注重环境卫生，防止呼吸、饮食过程中染病。《备急千金要方》“岁旦屠苏酒方，饮药酒得三朝，还滓置井中……当家内外有井，皆悉着药，辟温（瘟）气也”。
还有就是控制灾害的源头了，宋神宗间的虔州瘟疫，始作俑者正是因为上头被污染的水源，一直到新任知州刘彝开始采取防治措施，将雨污分离的思路设计了著名的排水系统福寿沟，疫情才得到控制。人们也开始广泛的使用大黄中药进行抗疫。张仲景《伤寒杂病论》中就有不少珍贵的药方。
进行卫生和药物防治根据相关的史书记载就可以得知，古代在流行病爆发的时候，往往会举国上下进行房间的清理，保持环境的安全卫生。同时也会要求百姓常常清洁身体，洗手洗脸或者是更换衣服。并且古代人还会将中药做成香囊的样式，然后悬挂在腰上或者是房门上等家中的各处。
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